这种杀骆驼的墓葬习俗，不仅反映了元朝时期蒙古人与汉人之间的民族矛盾和文化冲突，也反映了当时社会上存在的封建等级制度和权力崇拜。 元朝皇帝及其王公贵族，作为草原民族的统治者，享有无上的权力和荣耀，他们认为自己是天命所归的英雄和神灵，他们的遗体应该得到最高规格的保护和尊重。 他们不愿意让汉人或其他民族知道自己的葬地，也不愿意让他们参与自己的丧葬仪式，因为他们认为汉人或其他民族是低等的、卑贱的、可鄙的。
同时，他们也利用杀骆驼这种残忍而浪费的方式来显示自己的财富和威严。骆驼在草原上是一种极其珍贵和有用的动物，它们不仅能够承载重物、适应恶劣环境、提供肉、奶、毛等物资，还能够作为交通工具、战争武器、外交礼品等。在元朝时期，骆驼被视为“草原之舟”，是蒙古人生活中不可或缺的伙伴和财富。因此，在墓地上杀死一头小骆驼，并不让它们被利用或食用，就相当于浪费了一笔巨大的财富，并牺牲了一份忠诚和感情。
这样做的目的是要表达对死者的无比敬爱和哀思，也要表达对活着者的无比威慑和震撼。他们想要让人们知道，他们即使死了，也仍然拥有无穷无尽的财富和权力，也仍然能够控制生灵和自然。他们想要让人们敬畏他们、崇拜他们、服从他们。
这种杀骆驼的墓葬习俗，在元朝灭亡后逐渐消失了。 这是因为随着历史的变迁和社会的进步，蒙古人与汉人之间的民族矛盾和文化冲突逐渐缓解了，封建等级制度和权力崇拜也逐渐削弱了。 蒙古人开始接受佛教和喇嘛教等新兴宗教信仰，并改变了自己对于生死和灵魂的看法。蒙古人开始实行土葬、火葬、天葬等更加简单而卫生的墓葬方式，并开始尊重生命和自然。
如今，在蒙古高原上，我们很难再找到那些被杀骆驼掩盖的秘密墓穴了。 但是，在历史文献中，在民间传说中，在文化遗产中，在艺术创作中，在学术研究中，在考古发现中，在旅游景观中，在民族心理中，在社会现实中，在国际交流中，在未来展望中......我们仍然可以看到那些杀骆驼的影子......它们见证了一种古代封建制度......返回搜狐，查看更多